黄铜茶壶章怀太子《后汉书注》:《帝王世纪》

  李白曾自评此诗:意正在蔷言除外,其惕逋庭,恰是怨言虞耳。面前景,意中事,若隐若颓,凰人妙指。[4]

  一说是作家放逐夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白旅逛黄鹤楼,并留下“面前有景道不得,崔颢题诗正在上头”后写的,是念与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  ⑷《韩诗外传》:黄帝登位,施惠承天,一道修德,惟仁是行,字内清静,未睹风凰,惟恩其象,夙寐晨兴,乃召天老而问之曰:“凤象若何?” 天老对曰:“夫凤象,鸿前麟后,蛇颈而鱼尾,龙文而龟身,燕颔而鸡喙。 戴德负仁,抱忠挟义,小音金,大音胀。延颈奋翼,五彩备明。作为八风,气当令雨。食有质,饮有仪。往即文始,来即嘉成。惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。世界有道,得凤象之一,则凤过之;得凤象之二,则 凤翔之;得凤象之三,则凤集之;得凤象之四,则凤年龄下之;得凤象之五,则凤没身居之。”黄帝曰:“於戏允哉!朕何敢与焉!”于是黄帝乃服黄衣,戴黄冕,致斋于宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面再拜,顿首曰:“皇天降祉,不敢不承命。”凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。章怀太子《后汉书注》:《帝王世纪》曰:黄帝以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公。“明君越羲轩”二句,乃一章上下要害处。上以承凤凰今日当来之故,下以起豪士无所用而置酒取乐之由。

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  开展一起一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作家受命“赐金还山”,被摈斥脱离长安,南逛金陵时所作;

  ⑴《法苑珠林》:白塔寺正在秣陵三井里。晋平安中有凤凰集此地,因名其处为凤凰台。《六朝事迹》:凤台山,宋元嘉中凤凰集于是山,乃筑台于山椒,以旌嘉瑞。正在府城西南二里,今保宁寺是也。《方舆胜览》: 凤台山,正在修康府城南二里余,保宁寺是也。凤凰台,故基正在寺后。

  《金陵凤凰台置酒》是唐代诗人李白所作诗词之一。李白(701~762)字太白,号青莲居士。他是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。李白用酒来外达我方的人生立场。